الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

146

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

نضر بن سويد له كتاب وهو ثقة ( ظم - حج ) وفي « ست » : نضر بن سويد له كتاب ، أخبرنا به جماعة عن محمد بن علي بن الحسين عن محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن عيسى عن النضر ورواه محمد بن علي بن الحسين عن أبيه ومحمد بن الحسن عن سعد بن عبد اللّه والحميري ومحمد بن يحيى وأحمد بن إدريس عن أحمد بن محمد عن أبي عبد اللّه محمد بن خالد البرقي والحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد ، انتهى . وفي ( جش ) : نضر بن سويد الصيرفي كوفي ثقة صحيح الحديث انتقل إلى بغداد له كتاب نوادر رواها جماعة ، أخبرنا أبو عبد اللّه بن شاذان قال حدثنا علي بن حاتم قال : حدثنا الحميري عن أبيه عن محمد بن عيسى بن عبيد عن أبيه عن نضر بن سويد بكتابه ، انتهى . وفي « صه » : النضر بن سويد الصيرفي من أصحاب الكاظم عليه السّلام كوفي ثقة صحيح الحديث ، انتقل إلى بغداد له كتاب ، انتهى . وفي « د » : النضر ( بالضاد المعجمة ) ابن سويد الصيرفي كوفي ثقة صحيح الحديث ( كش جخ - لم ) ، انتهى . وفي « مشكا » : ابن سويد الثقة عنه محمد بن عيسى بن عبيد ويعقوب بن يزيد وأيوب بن نوح والحسن بن طريف وعلي بن مهزيار ، وفي التهذيب عن محمد بن يحيى عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد وهو غلط ، وصوابه محمد بن خالد إلى آخره بدل احمد ، انتهى . وفي « الوجيزة » : وابن سويد ثقة . وابن محمد هو النضر التقى * جخ ثقة دى نضلة في صه صفى النضر بن محمد الهمداني ثقة ( دى - جخ ) . وفي « صه » : النضر بن محمد الهمداني ثقة من أصحاب أبى الحسن الثالث الهادي عليه السّلام ، انتهى .